因事观皇冠比分即时90

于梅花易中，邵康节观梅而知有女子折花。即易理之因事而观象，又因象而演事。如此，星盘中亦同理，你可以因天象而论事，实际也可以因事象而反推他事象。星象则或一，而或身应或事应或六亲应，或某事应为吉，或某应为凶。此本常理，如邵彦和的壬占经典《断案》，就常用是理。但于学者，常忽视之。而此中关键，其实仍是物象与易理的关联。所谓，易者象。圣人观天地人文，喻以象焉。而又谓百姓日用而不知。但“百姓”们也有自己经验。比如乡村语中的，你结了婚了，可能财就好点了，则妻财相通。比如，人做了父母就踏实点了，则时为归实，为脚根。比如，如知要破相了，乡间会有人让小孩给耳垂似女娃一样，穿个耳洞，取其破意。比如，认干亲等等。。。是由此及彼之理。

果老星宗

比如这是刘显的星盘，盘中秋水逢金，又逢木气引秀，是金木皆可成就。而金为印为命宫主，田宅土又引随阳于财宫。按说少时不至缺食短衣，但实际此人，少时家道有中落，又因食量大，以至一时无法自给，愤而有轻生之举。很神奇的是，自经时一会是绳子断了，一会是干脆房椽给断了，没能成功。所以，有此事应，其实可以想象，金估计对此人来讲，不见有多好用了，相反食量大又容易绝处逢生，反而是说明这个气木可能在显大作用了。而气与月身在迁，不即当思以迁动迁外为好。实际此人是外迁成就，甚至还改姓了，由龚改为刘。这就很有意思了，龚为龙共，龙不正是辰处，是如弃辰之感。而气木一旦得用，则气为奴为兄，一代名将由此而显。而由此及彼，其子刘綖也不逊其父，就可以想象。

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是以，从事的本身，如是世俗的其它学说，可以说他是一种因果类。而对于术数这些，可能就不止。人生发生的种种事，可以是一种因果相承。也可能是一种星象事应，一象而及多事而己。星象则一，事应则万而己。而种种星象间，引动很关键。所谓君子慎独啊，可能对于人生来讲，你感觉是一件很小的事，无伤大雅的事，但其实未必然。可能对因果类的想法来讲，好像因其无伤大雅，可以不作多想。但对术数言，则一言一行，其实皆是引动星象。

--九紫辰（QQ：1900308216）

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